Дороже глупости обходится только доброта
Сначала немного расскажу о том, как это было, потом уже о моих собственных впечатлениях.
ознакомитьсяНачалась встреча с выступления заместителя губернатора. Я не запомнила, о чем он говорил, но говорил он долго и нудно, а зал счастливо гудел и шептался.
Затем Его Святейшество начал свою речь. Многотысячная аудитория Ледового ЗАМОЛЧАЛА. Все слушали очень внимательно, потому что его просто невозможно было не слушать.
Сначала он спросил, что же мы считаем самым главным в жизни. Затем сказал, что как тут ни крути, самое главное в жизни это счастье. Затем помянул Мартина Лютера Кинга и его слова "У меня есть мечта". У каждого человека есть какая-то мечта, и исполнение этой мечты делает нас счастливыми. Также у каждого человека заложено Богом (здесь, прошу заметить, минуте эдак на пятой, впервые прозвучало упоминание о Боге) нечто вроде "компаса", направляющего его к своей мечте. Это нравственность. Если на компас не оказывать никаких воздействий, он показывает верное направление. Если же к нему, например, поднести магнит, то компас собьётся. Подобно этому, на нашу нравственность в жизни оказывают влияние, и мы, поддаваясь, теряем верное направление, теряем свою мечту и перестаём быть счастливыми. Потеряв совесть, наша душа теряет и покой. Мы начинаем искать что-то, что отвлекает нас от этого: алкоголь, наркотики, плотские развлечения (прямым текстом он про плотские развлечения не сказал, но это ясно из рассказа о супружеской неверности), философия нигилизма и так далее. Но как бы мы ни отвлекались и как бы ни убеждали себя в правильности своего нынешнего пути, счастливыми это нас не сделает. Человек может быть счастлив только тогда, когда его совесть чиста.
Далее следовали вопросы: про плюсы и минусы монашеской формы служения (Патриарх Кирилл выбрал именно такую и рассказывал тут о причинах своего выбора и вообще о трудной стезе монашества), про то, как распознать истинную любовь (рассказал историю про одну пару, если кому интересно - могу в комментариях написать об этом подробнее) и про то, какой именно курс государства поддерживает церковь и о том, следует ли читать книги, название которых я не запомнила, но что-то о еврейской культуре или вере, как-то так (про государство я не совсем уловила, расскажу ниже, а про книги сказал, что читать можно всё, но стоит всё оценивать с позиции нравственности).
После вопроса о государстве Патриарх попрощался и ушел, все встали, похлопали и встреча окончилась.
Теперь я немного порефлексирую.
читать дальшеПервое, что я хотела бы отметить: такой харизмы и такого ораторского таланта, как у этого человека, я в жизни никогда не видела. Я не засекала, сколько времени он говорил, но что-то около часа... ни разу за всё это время он не потерял внимание аудитории. Ни разу он не сказал чего-то, что вызвало бы лично моё недовольство или несогласие, ни разу не потерялся. Никаких бумажек и шпаргалок у него не было и было видно, что говорит он от сердца, и что то, о чём он говорит, действительно глубоко его волнует.
Также наш новый Патриарх производит впечатление очень мудрого человека, очень талантливого и очень адекватного. На самом деле я ожидала, что он будет вещать об истинности православной веры и-так-далее... он, конечно, сказал о православии, но веру он никому не навязывал. Никого не пытался заставить идти в церковь, никому мозг в этом отношении не промывал. Я так поняла, что его высказывания сводились к тому, что к Богу нравственный человек придёт сам, если на то будет воля божья, главное всегда оставаться человеком, верующим или нет. Он сказал, что можно быть праведным и счастливым человеком и без веры в Бога.
В общем, его речь подтвердила то, что я долго подозревала: государство предоставило церкви заниматься вопросом нашей нравственности. В стране с этим проблема, у молодёжи с этим двойная проблема... да вы сами знаете. Так вот: наше государство либо не хочет, либо не может в одиночку справиться с бездуховностью. А может, может и хочет, но считает, что церковь тут просто существенно облегчит задачу. Я только надеюсь, что это не тот случай, в котором большинство начинает молиться (то есть когда совсем всё плохо), а всё-таки предыдущий вариант...
Как православный человек я могу сказать одно: сложно представить человека, более достойного должности главы РПЦ, чем Патриарх Кирилл. Это действительно настоящий проповедник, пастырь и духовный наставник. Полная противоположность тому, что я себе представляла, идя на эту встречу.
читать дальшесейчас порылась в блогах, поискала отзывы тех, кто тоже был на встрече. Я забыла написать про плакаты, которые висели на балконах. Это был минус встречи, ибо плакаты явно подготовили какие-то придурки. Написано там было: «Студенты Санкт-Петербурга приветствуют Патриарха Кирилла», «Церковь – духовный университет», «В будущее – с верой!», «Кирилл – наш Патриарх», «Православный храм − в каждый вуз». Плакаты бесили, но я сидела к ним спиной, так что терпимо) хотя, конечно, это такое лизоблюдство, что аж противно.
ознакомитьсяНачалась встреча с выступления заместителя губернатора. Я не запомнила, о чем он говорил, но говорил он долго и нудно, а зал счастливо гудел и шептался.
Затем Его Святейшество начал свою речь. Многотысячная аудитория Ледового ЗАМОЛЧАЛА. Все слушали очень внимательно, потому что его просто невозможно было не слушать.
Сначала он спросил, что же мы считаем самым главным в жизни. Затем сказал, что как тут ни крути, самое главное в жизни это счастье. Затем помянул Мартина Лютера Кинга и его слова "У меня есть мечта". У каждого человека есть какая-то мечта, и исполнение этой мечты делает нас счастливыми. Также у каждого человека заложено Богом (здесь, прошу заметить, минуте эдак на пятой, впервые прозвучало упоминание о Боге) нечто вроде "компаса", направляющего его к своей мечте. Это нравственность. Если на компас не оказывать никаких воздействий, он показывает верное направление. Если же к нему, например, поднести магнит, то компас собьётся. Подобно этому, на нашу нравственность в жизни оказывают влияние, и мы, поддаваясь, теряем верное направление, теряем свою мечту и перестаём быть счастливыми. Потеряв совесть, наша душа теряет и покой. Мы начинаем искать что-то, что отвлекает нас от этого: алкоголь, наркотики, плотские развлечения (прямым текстом он про плотские развлечения не сказал, но это ясно из рассказа о супружеской неверности), философия нигилизма и так далее. Но как бы мы ни отвлекались и как бы ни убеждали себя в правильности своего нынешнего пути, счастливыми это нас не сделает. Человек может быть счастлив только тогда, когда его совесть чиста.
Далее следовали вопросы: про плюсы и минусы монашеской формы служения (Патриарх Кирилл выбрал именно такую и рассказывал тут о причинах своего выбора и вообще о трудной стезе монашества), про то, как распознать истинную любовь (рассказал историю про одну пару, если кому интересно - могу в комментариях написать об этом подробнее) и про то, какой именно курс государства поддерживает церковь и о том, следует ли читать книги, название которых я не запомнила, но что-то о еврейской культуре или вере, как-то так (про государство я не совсем уловила, расскажу ниже, а про книги сказал, что читать можно всё, но стоит всё оценивать с позиции нравственности).
После вопроса о государстве Патриарх попрощался и ушел, все встали, похлопали и встреча окончилась.
Теперь я немного порефлексирую.
читать дальшеПервое, что я хотела бы отметить: такой харизмы и такого ораторского таланта, как у этого человека, я в жизни никогда не видела. Я не засекала, сколько времени он говорил, но что-то около часа... ни разу за всё это время он не потерял внимание аудитории. Ни разу он не сказал чего-то, что вызвало бы лично моё недовольство или несогласие, ни разу не потерялся. Никаких бумажек и шпаргалок у него не было и было видно, что говорит он от сердца, и что то, о чём он говорит, действительно глубоко его волнует.
Также наш новый Патриарх производит впечатление очень мудрого человека, очень талантливого и очень адекватного. На самом деле я ожидала, что он будет вещать об истинности православной веры и-так-далее... он, конечно, сказал о православии, но веру он никому не навязывал. Никого не пытался заставить идти в церковь, никому мозг в этом отношении не промывал. Я так поняла, что его высказывания сводились к тому, что к Богу нравственный человек придёт сам, если на то будет воля божья, главное всегда оставаться человеком, верующим или нет. Он сказал, что можно быть праведным и счастливым человеком и без веры в Бога.
В общем, его речь подтвердила то, что я долго подозревала: государство предоставило церкви заниматься вопросом нашей нравственности. В стране с этим проблема, у молодёжи с этим двойная проблема... да вы сами знаете. Так вот: наше государство либо не хочет, либо не может в одиночку справиться с бездуховностью. А может, может и хочет, но считает, что церковь тут просто существенно облегчит задачу. Я только надеюсь, что это не тот случай, в котором большинство начинает молиться (то есть когда совсем всё плохо), а всё-таки предыдущий вариант...
Как православный человек я могу сказать одно: сложно представить человека, более достойного должности главы РПЦ, чем Патриарх Кирилл. Это действительно настоящий проповедник, пастырь и духовный наставник. Полная противоположность тому, что я себе представляла, идя на эту встречу.
читать дальшесейчас порылась в блогах, поискала отзывы тех, кто тоже был на встрече. Я забыла написать про плакаты, которые висели на балконах. Это был минус встречи, ибо плакаты явно подготовили какие-то придурки. Написано там было: «Студенты Санкт-Петербурга приветствуют Патриарха Кирилла», «Церковь – духовный университет», «В будущее – с верой!», «Кирилл – наш Патриарх», «Православный храм − в каждый вуз». Плакаты бесили, но я сидела к ним спиной, так что терпимо) хотя, конечно, это такое лизоблюдство, что аж противно.
-
-
29.05.2009 в 22:39очень интересны оба вопроса, расскажите, пожалуйста.
-
-
29.05.2009 в 23:14Настоящая любовь это всегда жертва, пусть даже она кажется незначительной, но это жертва. Его Святейшество ещё говорил о разводах, число которых среди обеспеченных людей во время кризиса возросло, о изменах... короче, суть в том, что истинная любовь не зависит от состояния, одежды и прочей мишуры. Это готовность быть с любимым человеком всегда, любить его не за шмотки и внешность, а за то, что он есть духовно и душевно. Иисус пожертвовал жизнью из любви к нам, а мы, порой, не можем пожертвовать даже пятью минутами друг для друга. Это неправильно и я с этим полностью согласна.
А по второму вопросу я надеялась, что выложат что-то на сайте РПЦ, но увы, там об этом ничего нет.
Суть в том, что церковь у нас нынче занимается вопросами нравственности и поддерживает то, что государство идёт на контакт с церковью и позволяет ей обращаться к гражданам, а также уделяет внимание вопросам духовности и не забивает на народ. Какой там общий курс государства Кирилл не знает, видимо, поэтому от прямого ответа ушел, ибо таки он Патриарх, а не президент. Но я не уловила весь ответ ( это время тётка с нашего ряда пошла куда-то и всем пришлось встать, чтобы её пропустить, поэтому я отвлеклась).
-
-
31.05.2009 в 18:05-
-
05.06.2009 в 15:23Меня зовут Елизавета , я обозреватель журнала "Фома" (www.foma.ru/). Мы пишем статью о встрече молодежи с Патриархом и собираемся опубликовать реплики-отклики из блогов. Можно ли использовать Ваш отклик в статье?
Спасибо!
-
-
05.06.2009 в 15:38